「結婚しました」跟「結婚しています」有什麼不同？

出處 :王秋陽老師的日語教室-秋日和風讀書室

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Q：「結婚しました」跟「結婚しています」有什麼不同？

A：網路上有朋友問說「結婚しました」跟「結婚しています」有什麼不同？

其實兩句話都有「結婚了」的意思，但「結婚しました」比較偏向是跟人報告「已經結婚」的這個動作，而「結婚しています」則是偏向說明目前所處於的「婚姻狀態」。因此，當我們要問別人「結婚了沒」時，這是在問別人的婚姻狀態，必須要用「結婚していますか」(你結婚了嗎)來表現。如果我們是問「結婚しましたか」(他們已經結婚了嗎)，則感覺好像是在問我們認識的那兩個人「是否已經結婚了」的意思。以下就來看看這兩句話的不同之處。

(1)「結婚しました」
「結婚しました」是動作完了的意思，表示已經完成了結婚這個動作。通常是用來向別人報告喜訊。
私たち、結婚しました。我們結婚了。
私、結婚しました。我結婚了。
兄が先月結婚しました。我哥哥上個月結婚了。
婚活で結婚しました。我透過相親活動結婚了。

(2)「結婚しています」
「結婚しています」是現狀的意思，表示目前是處於婚姻的狀態當中。
小林さんは結婚していますか。小林先生您結婚了嗎？(現在是結婚的狀態當中嗎)
私はもう結婚しています。我已經結婚了。(現在是結婚的狀態當中)

所以，就結論來說，「結婚しました」跟「結婚しています」都是表示已經結婚的意思。
只不過，「結婚しました」表示的是動作的完成，而「結婚しています」則是表示目前的一個婚姻狀態。
わたしは（去年）結婚しました。我(去年)結婚了。<向別人報告喜訊>
わたしは結婚しています。我已經結婚了。(我目前是在婚姻的狀態當中)<表示無法跟別人交往等等>

另外，「Ｖています」還有表示「經驗」「紀錄」的用法。所以當我們發現一個事實，或是警察辦案正在報告相關人士的相關紀錄時，就會用「結婚しています」來表現。
彼女は去年の三月に結婚しました。她去年三月結婚了。(單純只是說明動作的完成)
彼女は去年の三月に結婚しています。她是在去年的三月結婚的。(說明動作者的紀錄、經歷或發現到的一個事實)

問:

老師請問 講結婚しました是否有有結過婚但是目前已經離婚的狀態？

答:

結婚しました」是「結婚了」的意思，如果要表達有結過婚可以使用「結婚したことがあります」，這樣就知道有結過婚但現在是離婚狀態。

饅頭與麵包

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<饅頭與麵包>

1.饅頭
饅頭是中國北方的主食，原先不管有沒有包餡，一律都叫做饅頭。後來才發展成沒包餡的叫做饅頭，有包餡的叫做包子。

台灣原本沒有饅頭，饅頭應該跟牛肉麵一樣，都是外省人帶過來的食物。小時候，印象中好像有聽過外省老杯杯踩著腳踏車沿途叫賣饅頭的聲音，但印象十分模糊。台語中的饅頭應該就是模倣這種叫賣的外省腔，結果被發音成饅「桃thô」。

日本也有饅頭，但此頭非彼頭，日本的「饅頭(まんじゅう)」通常是小小一顆包紅豆餡的日式糕點。另外，肉包的說法也來自饅頭，叫做「肉饅頭(にくまんじゅう)」，但通常「饅頭」的部分不寫漢字，只寫做「肉まん」。如果去到中華街，還可以看到
有賣「刈包」，「刈包」的日文叫做「角煮饅頭(かくにまんじゅう)」，還是用「饅頭」來表現而看不到「包」。日本沒有不包餡的饅頭，所以日本人一般也不知道饅頭是什麼。辭典上雖然記載著「饅頭(マントー)」這個詞，但一般還是不普遍的。

2.麵包
台語麵包的說法源自於日語，因此這個日語單字根本不用記，人人會說。問題是，會說未必會寫。

基於它是台語中的外來語，所以無法用漢字表示。過去有人借用「胖」來表示，後來吳寶春麵包店又用造字「麥+方」來表示。

至於「胖」的來源日語，追根究底也是個外來語。我們只要查一下辭典，就可知道「パン」是來自於葡萄牙文「pão」。至於其他像是義大利文「pane」、法文「pain」、西班牙文「pan」等等，好像也都發音相近。據說，它們都是源自於「panis」這個拉丁文單字。

「パン」的種類繁多，通常我們所稱呼的吐司(香港叫做「方包 fong1 baau1」)，在日本被叫做「食パン」，這個稱呼也有保留在台語當中。而如果我們要嚴格地區分，那麼把「食パン」切成一片一片並且烤過之後的才是「トースト」。這一點香港的稱呼比較接近日文，無論是一條還是一片，沒烤過的叫方包，切成片狀而且要烤過的才叫做「多士do1 si2」。而台灣不論是一條還是一片，不論有沒有烤過，一律都叫做吐司。

另外，比較常聽到的還有「メロンパン」，中文的說法是來自於香港的說法「菠蘿麵包」，直接翻譯就是鳳梨麵包。換句話說，麵包上的條紋，日本人看上去像哈密瓜，而香港人則比做了鳳梨。

除此之外還有紅豆麵包「あんパン」、奶油麵包「クリームパン」以及日本獨創的可樂餅麵包「コロッケパン」、咖哩麵包「カレーパン」、炒麵麵包「焼きそばパン」等等。這些麵包也經常都會在卡通「麵包超人(アンパンマン)」中出現。

至於中式的饅頭、燒餅、油條等麵類食品，在翻成日文時因為無法翻譯對應，所以有時也會翻成「蒸しパン」「焼きパン」跟「揚げパン」等等。

總之，麵包這種西方食物，從葡萄牙的「pão」，傳到了日本變成「パン」，再從日文變成了「胖」保留在台語中。到現在，就成為了我們日常生活中經常食用的食品了。

<改考卷有感1>

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「野犬」的發音是「やけん」，不是「のらいぬ」。「のらいぬ」的漢字必須寫成「野良犬」。

同樣都是野狗，「野犬（やけん）」比較偏向是野生的狗，幾乎是不與人類社會接觸的。而「野良犬（のらいぬ）」則是屬於沒有人飼養的流浪狗。但有時兩者的界線也不是非常明顯。

至於「のいぬ（野犬）」，則是比較古典的說法，現代日文當中基本上是不使用的。

<改考卷有感2>

日本人對警察的說法有很多種，最親切的稱呼就是「お巡（まわ）りさん」。這是從「巡査（じゅんさ）」這個職稱來的，顧名思義就是在管區當中巡邏的員警了，在台灣通常都會以「管區的」來當作警察的暱稱。

另外，「警察（けいさつ）」則是警察的正式稱呼，再正式一點會用「警察官（けいさつかん）」。而考卷上同學們寫的「お警察さん」跟「警察員」，都是錯誤的用法。甚至，當我看到有同學寫成「おまつりさん」時，都不知道是該哭還是該笑了。

警察如果按官階分，從低到高可分為「巡査（じゅんさ）」、「巡査部長（じゅうさぶちょう）」、「警部補（けいぶほ）」、「警部（けいぶ）」、「警視（けいし）」、「警視正（けいしせい）」、「警視長（けいしちょう）」、「警視監（けいしかん）」、「警視総監（けいしそうかん）」等九個職位。

另外，日本的警匪片中常出現的警察稱為「刑事（けいじ）」，也就我們說的刑警，一般俗語會稱之為「デカ」。「刑事（けいじ）」並非一般的警察職稱，「刑事（けいじ）」的工作通常是由「巡査（じゅんさ）」跟「巡査部長（じゅうさぶちょう）」來擔當。

另外，日文的俗語當中還有「サツ（察）」跟「ポリ」的說法，這感覺就好像中文所說的「條子」。尤其是把「ポリ」說成「ポリ公（こう）」的時候，鄙視的意味特別強烈，切記千萬不可隨便亂用。

<改考卷有感3>

「A会社」的標音，幾乎沒有同學寫對。

「A」的標音要寫成「エー」。日本常見的幾個英文縮語，如果唸得正確，一般就可以寫得正確。像是「NHK（エヌエイチケー）」「JR（ジェーアール）」「CD（シーディー）」「IT（アイティー）」「LDK（エルディーケー）」「VIP（ブイアイピー）」等等。

很少有同學把「A」的發音寫出來，不曉得是粗心還是因為課本上沒有標。大部分的同學只把「会社」的發音寫出來，但寫對的也不多。

「会社」單獨發音的時候會發成「かいしゃ」，這個基本上大家都會。但是，當「会社」前面有接其他詞語時，發音就會從「かいしゃ」變成了「がいしゃ」。例如「株式会社（かぶしきがいしゃ）」「貿易会社（ぼうえきがいしゃ）」「証券会社（しょうけんがいしゃ）」「保険会社（ほけんがいしゃ）」「派遣会社（はけんがいしゃ）」「船会社（ふながいしゃ）」「親会社（おやがいしゃ）」「子会社（こがいしゃ）」等等。

所以如果把「A会社」寫成「エーかいしゃ」的話，唸起來一定會感覺得怪怪的。

A会社→エーがいしゃ

<改考卷有感4>

使役跟被動的句型，算是初級日語的一個難點。更何況加在一起變成了「使役被動句」，那更是讓人如墜五里霧中，摸不著頭緒。

就拿「學生上禮拜被老師強迫唸了三本書」這句來說好了，到底是誰強迫誰唸就很容易弄錯。我看到有兩三位同學都寫成了「老師被學生強迫唸了三本書」。當然，現在老師是不好當，不多讀個兩三本書是很難混下去的。

如果說，學生自動自發或是老師用功地唸了三本書，那麼就皆大歡喜。

学生が本を三冊読みました。
先生が本を三冊読みました。

但通常學生不太會自動自發，於是老師就會叫學生去讀書。

先生が学生に本を三冊読ませました。

但如果說學生叫老師唸了三本書，那這話就有點說不過去了。

学生が先生に本を三冊読ませました。

再者，如果說老師不喜歡學生唸書，學生唸了書會給老師帶來困擾，那更是屬於天下奇聞。

先生が学生に本を三冊読まれました。

更遑論說老師被學生逼著去唸了書，那這到底會是怎樣的一個世界呢？

先生が学生に本を三冊読まされました。

這句話該怎麼說或者怎麼寫，是有它一定的規矩的。沒有規矩，要如何成方圓呢？

學生上禮拜被老師強迫唸了三本書。→学生が先週、先生に本を三冊読まされました。

<改考卷有感5>

「削蘋果」好像寫對的同學也不多。

大部分的同學都是寫「りんごを切（き）る」，但這不是削而是「切」，不管有沒有削過皮，總之是把蘋果切成一小塊一小塊的。

還發現有同學寫成「りんごを削（けず）る」，但發音並沒有標出來，想當然爾，這肯定是用矇的。「削（けず）る」雖然也有削的意思在，但這個動作比較需要用力，而且厚度也削得比較厚。像是削鉛筆就可以用「鉛筆を削る」來表達。但削蘋果畢竟不會像削鉛筆那麼用力，所以很少有人會用「りんごを削（けず）る」來表達。

削蘋果削的是蘋果的皮，削皮的動作要用「むく」，寫成漢字是「剥く」，但通常不太寫漢字。蔬果類的食品無論是用削的還是剝的，一律都是用「むく」。「ジャガイモをむく」是削馬鈴薯，而「みかんをむく」則是剝橘子。

另外，還有一個比較難的動詞叫做「削（そ）ぐ」，這通常是把物體的前端削尖的意思，像是「竹を削ぐ」「木の棒切れを削ぐ」。再來，「削（そ）ぐ」還有一個比較殘忍的用法，就是把身體的器官快速割下的意思，這通常會發生在戰爭行為或是刑罰當中，例如「鼻を削ぐ」「耳を削ぐ」。但不管怎樣，「削（そ）ぐ」都算是難度高而用法侷限的動詞，初學者可以先不用記。

両替

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両替>

在大賣場看到兌幣處的日文寫成「コイン場所を交換します」，真的有點讓人不知所云。接著再看到英文的部分寫著「exchanges the coin place」，就有點知道是麼回事了。這應該是先把中文的「兌幣處」用翻譯軟體翻成了「exchanges the coin place」，然後再把英文翻成了「コイン場所を交換します」。

「兌」的確是有交換的意思，不過在現代中文當中主要還是用於「憑票據支付或領取現金」的意思，換句話說就是「（手形や小切手などを）現金に換える」(把票據或支票轉換成現金)的意思。

而「幣」指的是貨幣，這裡專門指的是「硬貨（コイン）」(硬幣)。「處」則指的是處理某事的專門的場所，也就是「処（ところ）」的意思，這毫無疑義。

兌幣處如果直接翻成「硬貨に換える処」，也不是無法理解其意，至少這比「コイン場所を交換します」好得多，但這樣寫還是不通用，而且稍嫌囉嗦。

舉凡跟兌換有關的動作，不管是換鈔還是換幣，日文一律都用「両替（りょうがえ）」這個詞，因此這裡的兌幣處應該要用「両替処（りょうがえどころ）」來表現，更精確一點地說，這是一台機器，因此最適當的說法應該是「両替機（りょうがえき）」(兌幣機)才對。

以下整理一些跟「兌幣」有關的詞語。

外貨（がいか）→外幣。
通貨（つうか）→通用貨幣(基本上就是指貨幣)。
貨幣（かへい）→貨幣。
両替（りょうがえ）→兌換、兌幣、兌鈔、換鈔。
両替処（りょうがえどころ）→換鈔處。
両替機（りょうがえき）→兌幣機。
為替（かわせ）→匯兌、匯票。
為替レート（レート）→匯率。
手形（てがた）→票據。
小切手（こぎって）→支票。
現金（げんきん）→現金。
紙幣（しへい）→紙幣。
硬貨（こうか）、コイン→硬幣。
金貨（きんか）→金幣。
銀貨（ぎんか）→銀幣。
銅貨（どうか）→銅幣、銅板。
一万円札（いちまんえんさつ）→一萬圓鈔票。
五千円札（ごせんえんさつ）→五千圓鈔票。
千円札（せんえんさつ）→一千圓鈔票。
五百円玉（ごひゃくえんだま）→五百圓硬幣。
百円玉（ひゃくえんだま）→一百圓硬幣。
五十円玉（ごじゅうえんだま）→五十圓硬幣。
十円玉（じゅうえんだま）→十圓硬幣。
五円玉（ごえんだま）→五圓硬幣。
一円玉（いちえんだま）→一圓硬幣。