2017年10月5日 星期四

有關「という」的修飾性用法


出處 :王秋陽老師的日語教室-秋日和風讀書室
https://www.facebook.com/chiuyangteacher/?hc_ref=ARQ33mPHxQlIoUyNHRL9BJMe5SGp7QubIRrx_3kdeCDykNOcWGBRkhGMuYSMK8MjEF4&fref=nf


網路上有朋友詢問「という」的用法。
影片http://www.youtube.com/watch?v=T8MQTUGUux0當中,在1:58 -2:06的地方說了這句「そうですね、あえてないという、誰もがこう期待することをね、まず裏切るというところからね、入ってみようかなとは思ったんですけど。」
這邊的「という」不太能掌握它的意思,請問這是什麼用法?
在日文的口語當中,我們經常可以聽到在長句當中有時會夾雜著「という」的出現,這個「という」到底是代表什麼意思呢?其實,「という」在日文的長句當中,主要的功能是用來表示內容的說明,當作修飾名詞的一個功能語。通常它會以「句子+という+名詞」的形式來表示該名詞的內容、性質、特徵等等。「という」翻譯成中文,就相當於「這樣一個…」「這樣的…」等等的意思。雖然常用,但要特別注意如果用得太多太頻繁,會給人一種囉嗦、不確定的感覺,所以適度地用用就好,千萬不要濫用。
回到上面影片中的句子,它的內容是在介紹某位男星的寫真集。記者問男星你在寫真集當中為什麼沒有露出肌肉,男星就做出了上述的回答。
我們先把句中「という」前面修飾的部分用<>把它括起來看看。
「そうですね、<あえてない>という、<誰もがこう期待することをね、まず裏切る>という【ところ】からね、入ってみようかなとは思ったんですけど。」
這句話當中,用了兩個「という(這樣的)」來修飾「ところ(地方)」,第一個「という」的部分是<あえてない(故意沒有(露肌肉))>,第二個「という」的部分是<誰もがこう期待することをね、まず裏切る(首先就是要違背大家都會如此的期待)>。了解句子的構造後再來看翻譯,「嗯,該怎麼說呢,我是想說要從<故意沒有(露肌肉)>,從<違背大家都希望我做的事>的這樣一個【地方(角度)】去試著切入我的(寫真集的)主題。」
順便把「という」的用法整理一下。
(1)表示語言訊息、傳聞的用法。某人說…。聽說…。據說…。
彼は行かないというと思います。我想他會說他不要去。
陳さんは会社をやめたいというのだ。陳先生說他想辭掉工作。
このあたりは昔は海だったという。據說這一帶從前都是海。
今回の台風で五千万円の農業被害が出たという。聽說這次颱風的農業損害有五千萬日圓。
(2)表示稱謂、名稱的用法。叫做…。稱為…。
きのう田中さんという人から電話がありましたよ。昨天有一個叫做田中先生的人打電話來喔。
この花は何といいますか。這種花叫做什麼名字呢?
私は上野といいます。我叫上野。
椎名林檎という女の歌手を知っていますか。你知道一個叫做椎名林檎的女歌手嗎?
(3)以「NというN」的形式表示①強調,②全部、沒有例外、所有的…。
今日という今日は許さない。今天我絕對不饒你了。
今度という今度は絶対に合格してやる。這一次我一定要(把你)考上。
辞書という辞書を調べたが、「は」と「が」の使い方はやはり分からない。我查遍了所有的辭典,「は」跟「が」用法還是不懂。
東京中の本屋さんという本屋さんを回ってみたが、その本はなかった。我找遍了全東京的所有書店,還是找不到那本書。
道路という道路は車であふれている。所有的道路都塞滿了車。
(4)以「N1というN2」或「SというN」來表示對後項的名詞加以修飾或說明該名詞的性質、特徵、屬性或類型等等。N1這樣一個N2。內容是S的這樣一個N。
「という」可以翻譯成「這樣的」、「這樣一種的」或「的」。
<日本語教師>という仕事は大変な仕事だ。日語教師這樣的工作是很辛苦的工作。
 <高齢少子化>という問題はますます深刻になっている。高齡少子化這個問題愈來愈嚴重了。
<父>という立場から息子のやったことを謝らなければいけないのです。從父親這個立場出發,我必須為我兒子所做的事道歉。
 <日本語ができないと日本では働けない>という事実を思い知らされました。我終於深刻體會到不會日語是無法在日本工作的這個事實了。
<彼女の到着が一日遅れる>という連絡が入った。有連絡進來說她將會晚到一天。
この会社には<残業をしてはいけない>という規則がある。這間公司有一個不可以加班的規定。
牛乳を飲めば身長が伸びるという話を聞いたことがありますか。你有聽過喝牛奶就會長高這個說法嗎?
<補充>
「という」經常用來修飾名詞,替名詞的內容做出說明與註解。但是,並不是所有的名詞都可以任意地使用「という」來加以修飾的,它在使用上是有所限制的。
(1)在表示「意見、見方、解釈、うわさ、考え、訴え、命令、言葉、評判、規則、記事、情報、事件」等有關發言及思考等名詞內容時,應該要使用「という」。
多額の現金を持ち歩くなという注意があった。
(有人提醒我們不要帶著大量的現金到處走)
彼女の到着が一日遅れるという連絡が入った。
(有連絡進來說她將會晚一天到)
マリアさんが国に帰るといううわさを聞いた。
(我聽說了瑪麗亞小姐要回國的傳聞)
(2)在表示「音、痛み、におい、味、姿、絵、写真」等有關感覺及知覺等名詞內容時,一般不使用「という」。
子どもが廊下を走り回る音が聞こえた。
(聽到了小孩子在走廊上跑來跑去的聲音)
魚を焼くにおいがしてきた。
(慢慢地傳來了烤魚的味道)
(3)在表示「仕事、経験、事件、事故、特徴、性格、事実、夢、気持ち、記憶」等名詞內容時,可使用「という」也可不使用「という」。
留学生が銃で撃たれた(という)事件があった。
(發生了一件留學生被槍擊的事件)
宝くじで百万当たった(という)夢を見た。
(我做了一個彩券中了一百萬的夢)

2017年9月26日 星期二

「 迷える 」是什麼意思與用法?「Vている」


出處 :王秋陽老師的日語教室-秋日和風讀書室
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Q:
每集「Dr. 倫太郎」的開頭都有一句「これは迷える子羊達を救う精神科医の話である」。請問這裡的「 迷える 」是什麼意思與用法?如果可以的話,請舉例說明。
A:
這是古語完了助動詞「り」殘留在現代日語當中的用法,常見於文學性的描寫當中,屬於文章語的用法。
「る」是「り」的連體形,前接動詞已然形。
寫成公式則是→動詞已然形+る+N
而現代日文當中所看到的用法,基本上都是「狀態存續」的用法,也就是等於「Vている」的用法。
個人覺得常見的例子如下:
迷える子羊達=迷っている子羊達→迷途中的羔羊
眠れる獅子=眠ってる獅子→沉睡中的獅子
病める社会=病んでいる社会→病態的社會
輝ける日々=輝いていた日々→光輝的歲月
怒れる十二人の男=怒っている十二人の男→十二怒漢(電影)
彷徨える魂=彷徨っている魂→迷失的靈魂
生けるしかばね=生きているしかばね→活死人
驕れる者久しからず=驕っている者は久しくない→驕者必敗不長久(平家物語)
健やかなるときも、病める(=病んでいる)ときも、喜びのときも、悲しみのときも、富める(=富んでいる)ときも、貧しいときも、これを愛し、これを敬い、これを慰め、これを助け、その命ある限り、真心を尽くすことを誓いますか?→你願意發誓不論是健康、是疾病、是歡喜、是悲傷、是富有、是貧窮,只要是活著的一天,都將盡全力真心地愛她、尊敬她、安慰她和幫助她嗎?(結婚誓詞)

問:
請教您:1. 「無來無去,無代誌」(台語)(水果師名言)。2.「孩提之時,快樂很簡單。老來之後,簡單很快樂」(人生的體驗)這二句話,用日語怎麼表達?
賴老師答:
つぎのようにやくしてもよろしいでしょうか。 1来るも去るもないし、何でもない(よね) 2子供の時、ハッピーはすこぶるシンプルだ。年取ったあと、シンプルはすこぶるハッピーだ。
答:
1.は難しい言葉ですね。私なら次のように訳します。来(きた)ることなく去ることもなければ、何事もなし。
 2.子供の時は、楽しいことが簡単にできる。年老(お)いてからは簡単にすることが楽しい。
1.再來一個版本→来ることもなければ去ることも無い。そうしたら、何も悩むことがない。

2017年9月18日 星期一

有關鼻音「ん」的發音


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有關鼻音「ん」的發音
Q:老師您好,有個關於發音的小問題想請教您。請問「ん」在結尾時應該唸「ㄤ」或「ㄢ」呢?或是其實都可以呢?比方「さん」這個詞,當成「先生或小姐」時唸成「桑」。但是為什麼當成「數字」時,有人唸「桑」,有人唸「三」呢?那麼「みかん」是不是唸成「蜜柑」或「蜜剛」都可以呢?謝謝老師。
A:首先我要聲明一下,我很少在網路上發表有關日語發音方面的問題,主要的原因是因為我認為發音的問題應該要聽聲音,而不是用文字敘述來解釋,限於我的電腦能力,我目前也只能在課堂上講講發音的問題,而無法使用影音等現代科技將這個問題解答得很好。
不過,既然有人問了,那我就盡量地用文字來解答一下,不過我還是要說這不是一個好的解釋方法。
日文的發音,其實跟我們想的不一樣。如果你仔細聽,就會發現許多假名,它們在不同的位置會發成不同的發音,但即使發音不同,日本人還是用相同的假名來表示。為什麼會這樣?這是因為日本人不覺得它們是不同的發音,換句話說即使在不同位置發成不同發音但日本人並無法分辨它們的不同,因此就全部都用相同的假名來表示。「ん」就是典型的發音不同,但全都用相同假名來表示的假名。
「ん」在傳統音韻學中被稱為「撥音(はつおん)」「撥(は)ねる音」,但事實上對我們來說應該理解為「鼻音」。鼻音事實上可以分為[m]、 [n]、 [ŋ]、 [ɴ]、 [ ̃ ](鼻母音)等多種,但在日文當中這麼多的發音全部都用「ん」來表記。當我們單獨發「ん」的音時,上述任何一種音都可發,但我習慣上是發[ŋ],也就是近似上大號用力時所發出的那種聲音。
對日本人來說,「ん」不管怎麼發,全部聽起來都是一樣的音,不管是[m]還是 [n]、 [ŋ]、 [ɴ]等等,全部都一樣。所以才會不管怎麼發音,全部都用「ん」來表示。
當「ん」前接「あ段音」而後面沒有接任何假名時,通常發成[ɴ]。
像是:
かん[kaɴ]
さん[saɴ]
わん[waɴ]
たん[taɴ]
這時母音[a]加上鼻音[ɴ],聽起來就會像注音符號的「ㄤ」,因此上述的發音如果用中文的漢字表述,就會近似「抗」「桑」「汪」「燙」的發音。
但如果我們把上述的「かん」「さん」「わん」「たん」等音節後面,加上帶有唇音、齒音(硬顎音)、軟顎音等等不同子音的假名,那麼這些「ん」就會開始變成[m]、 [n]、 [ŋ]等音了。
單舉「かん」為例:
か”ん”もん[ka”m”moɴ]
か”ん”のう[ka”n”no]
か”ん”こう[ka” ŋ”ko]
在「かんのう」的部分,母音[a]加上鼻音[n]聽起來就會像注音符號「ㄢ」的發音了。
由上可知,「ん」在不同位置是會發成不同鼻音的,雖然我們可以聽出是不同發音,但日本人並無法分辨,因此它們都被視為相同發音,而全都以「ん」來表示。
回到問題的「さん」跟「かん」,事實上這兩個音節在不同的位置也是一樣會有不同的發音。單獨發音時聽起來像是「桑」跟「康」。但如果後面接的是齒音或是硬顎音時則要發成近似「三」跟「刊」的發音。
譬如「さんとん」跟「かんじ」的「さん」、「かん」聽起來就像「三」跟「刊」。而「ちんさん」跟「めいかん」的「さん」、「かん」則聽起來像是「桑」跟「康」。
做為數字發音時,「さん」也是聽起來會有好幾種不同的發音,例如:
さんめい
さんねん
さんこ
さんわ
這些「さん」聽起來都是不同的發音。
最後留下「みかん」的「かん」給大家判斷一下是唸「乾」還是「剛」,如果判斷得出來,就表示上述的說明應該是有所理解了。

2017年9月9日 星期六

「~でいい」跟「~がいい」的用法區別


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「~でいい」跟「~がいい」的用法區別
網路上看到有人在討論「~でいい」跟「~がいい」的用法不同,這裡也想簡單歸納一下。
首先,「が」表示選擇出來的項目,如果說「コーヒーがいい」,就是表示我選的是咖啡、我想要喝咖啡。這是一種正面積極的說法,可讓聽者清楚明白說話者是選擇要喝咖啡的。
而「で」是表示狀態、樣態的助詞,表示在這樣的一種情況下的意思。因此如果說「コーヒーでいい」,則是表示我只要來個咖啡就可以了。背後的語氣有可能透漏著,也沒其他的選項了,那就選咖啡吧。或者是,不用您這麼費心,麻煩您真不好意思,我簡單來個咖啡就好。
因此使用「~でいい」應該要看跟對方的親疏關係,跟親近的人用「~でいい」有時可能會辜負對方的期待,讓人感覺隨便敷衍。
而對不親近的人使用「~でいい」時,經常會用禮貌客氣的「~でいいです」來表示不想給對方添麻煩的一種體貼體諒的心情。
コーヒーがいい。/コーヒーがいいです。我要咖啡。我想喝咖啡。(正面積極,準確表達自己的需求)
コーヒーでいい。咖啡就好了。咖啡就可以了。(對親近的人使用,有時會讓對方有敷衍的感覺)
コーヒーでいいです。我喝咖啡就好了。我來個咖啡就好了。(對不親近的人使用,有不想讓對方麻煩的語感在內)

2017年8月28日 星期一

「で」跟「に」在表示場所、地點時的不同


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「で」跟「に」在表示場所、地點時的不同
有網友問我「で」跟「に」在表示場所時有何不同,簡單歸納如下。
Q:
下面這兩句話,
ここでたばこを吸ってもいいですか。
ここに座ってもいいですか。
不懂為什麼一個場所後面加「で」,一個是加「に」。
A:
「で」跟「に」是所有日文學習者的苦惱,因為它們用法多元,細分的話,分別都有十幾種用法,要真正學會兩者的用法,是要下一番苦功的。
原則就是要多看句子。就拿表示場所來說,為什麼有時候用「で」,為什麼有時後用「に」,這個問題就經常困擾著我們。首先,我們必須要在腦中描繪出以下文字敘述的影像,再透過大量實際的例句,才有可能理解它們的不同之處。
で:動作的場所空間。在某個空間場所內做動作。重點在於這是能夠進行活動的一個場所空間。
に:動作的存在處或到達點。這是一個靜態的空間,或是某個平面或點的感覺。有可能是存在於該空間、地點,或是移動到該平面或點而附著在上面的感覺。
因此,「で」跟「に」在翻譯的時候,都可視情況翻譯成中文的「在」。但如果你只是記得可翻成「在」,而不去區分出上述的不同點,那麼是很難理解它們的不同的。
「で」的「在」,是在一個空間場所中進行動作,因此「で」的前面的場所,必須是一個能夠進行該動作的場所空間。
例如:
公園で弁当を食べます。在公園吃便當。
教室で日本語を勉強します。在教室學習日文。
部屋で音楽を聴いています。在房間裡聽音樂。
スーパーでバイトをしています。在超市打工。
郵便局で切手を買いました。在郵局買了郵票。
淡水駅で王先生に会いました。在淡水站遇到了王老師。
以上這些「で」,如果改成「に」就會變得很奇怪,因為「公園」「教室」「房間」「超市」等等這些地方都是進行後面動作的場所空間,所以不會使用「に」。
而「に」的「在」,則是存「在」於當中或動作會移動到該處而存「在」於該處的感覺。
テーブルの上にりんごがあります。桌子上有蘋果。
お手洗いは二階にあります。洗手間在二樓。
この黄色い紙に名前を書いてください。請在這張黃色的紙上寫上名字。
飲み物は冷蔵庫に入れてください。飲料請放進冰箱。
このTシャツに触ってみてください。請摸摸看這件T恤。
私は桃園に住んでいます。我住在桃園。
壁にポスターが貼ってあります。牆壁上貼著海報。
椅子に帽子が掛かっています。椅子上掛著帽子。
以上這些「に」都是人事物的存在處或到達點,它們並不是一個動作的場所空間的感覺。譬如桌上有蘋果、洗手間在二樓,都不是一個動態的動作,所以這些事物靜態的存在場所就要用「に」。而在紙上寫名字、把飲料放進冰箱,雖然有了動作寫跟放,但是寫是寫在紙上,放是放進冰箱,紙跟冰箱都是動作的到達點,因此還是要用「に」。相同地,以上這些句子也全部都要用「に」,不能用「で」。
除非,我們判別不出來這到底是動作的場所空間還是動作的到達點時,才兩者皆可使用。但即使如此,用「で」跟用「に」還是有意思上的差別。
ここで書いてください。這在這裏寫。<這裏是一個地方,是寫的場所空間>
ここに書いてください。請寫在這裏。<這裏是一個平面,是要寫上去的一個到達點>
看了以上的區別之後,我們再回頭來看看問題的這兩句話。
ここでたばこを吸ってもいいですか。可以在這裏抽煙嗎?
「抽煙」這個動作不像寫字會有要寫上去的到達點,因此不能使用「に」。抽煙只能在某個場所空間中進行,因此只能用「で」來表示。
ここに座ってもいいですか。我可以坐在這裡嗎?
通常「坐」這個動作,一定是坐在某處,有坐上去的一個到達點。因此「坐在這裏」這個動作必須要用「に」。
以上的說明如果可以理解,請再看看我之前寫的文章,以加強印象。
表示場所的「で」與「に」(2015年11月19日發表)
https://www.facebook.com/chiuyangteacher/posts/969209239812651
表示場所的「で」與「に」
「で」跟「に」的用法很多,如果只就地點、場所這個部份來比較,那麼我們應該分為以下兩種情況來理解。
(1)で→動作進行的場所空間。換句話說就是在某個場所空間內做動作。在(場所內做動作)。
部屋「で」漫画を読みます。→「在」房間裡看漫畫。
会社「で」コーヒーを飲みます。→「在」公司喝咖啡。
上野公園「で」花見をします。→「在」上野公園賞花。
レストラン「で」彼女とけんかしました。→「在」餐廳跟女朋友吵了一架。
図書館「で」先生に会いました。→「在」圖書館遇見了老師。
渋谷駅「で」電車に乗ります。→「在」澀谷車站搭乘電車。
新宿駅「で」中央線に乗り換えます。→「在」新宿車站轉搭中央線。
東京駅「で」電車を降ります。→「在」東京車站下車。
(2)に→①動作或移動的到達點。②人事物或狀態所處的位置。也就是存在處、所在處。
①動作或移動的到達點。(動作)在(某個位置上)。(移動)到(某處)。
黒板「に」名前を書きます。把名字寫「在」黑板上。
机の上「に」かばんを置きます。把包包放「在」桌子上。
大阪「に」行きます。去(「到」)大阪。
飛行機「に」乗ります。搭(乘「到」)飛機(上)
教室「に」入ります。進入(「到」)教室(裡面)
②人事物或狀態、結果所存在的位置
冷蔵庫の中「に」りんごがあります。冰箱「裡」有蘋果。
木の下「に」ねこがいます。樹下(的那個「位置上」)有貓。
電話はあそこ「に」あります。電話在那裏。<在那個位置上>
田中さんは今ニューヨーク「に」います。田中先生現在在紐約。<田中先生現在所處的位置>
淡水「に」家を買います。我要在淡水買房子。<房子所處的位置>
電車の中「に」財布を忘れてきました。我把錢包忘「在」電車上了。<錢包所處的位置>

問:
請問秋陽老師:
ペニシリンを患者の皮膚に注射する。(在患者皮膚上注射盤尼西林)
腹部に拳を置く。(拳毆在腹部上)

這兩個動作「注射する」、「拳を置く」,雖然也都是做在定點上,但藥進入體內會流動,拳落在身上可能是連續毆打動作(並不是到定點就沒事了),為什麼還是用助詞に呢?
答:
請把我上面的文章仔細地再研讀一遍,然後想想看「皮膚」跟「腹部」是一個場所空間呢?還是注射跟放置的到達點呢?想通了就是你的,加油!

問:
我剛剛有個などで的問題!
答:
第二題的答案是などでします。但係書例是名詞や名詞などがあります。我不明白為何有這個答案。


2017年8月6日 星期日

「なんて」


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Vたことではない/ことじゃない/こっちゃない
Vないことではない/ことじゃない/こっちゃない
今天看到的句子跟大家分享一下。
首先是「なんて」。
「なんて」拉長音就變成了「なーんて」。表示說話的內容。有時可以用來否定自己說的話。我還真敢說。我亂說的啦。我騙你的啦。
私が言えたことじゃない。這不是我該說的。我沒資格這樣說。
最後的「か」有察覺、醒悟以及感嘆的意味。
其他類似的用法整理如下。
今に始まったことではない。又不是現在才開始的。老早就開始了。老早就有這樣的情況了。
私の知ったことじゃない/おれの知ったこっちゃない。(那不是我該知道的事。)那不關我的事。我才不管呢。關我屁事。
言わんこっちゃない(言わないことではない)。(我不是沒有說喔。)我早就跟你說了。(你都不聽,看吧,現在可好了)

問:
請問老師,言わないことじゃない言う只用否定沒有用到た型,請問Vことじゃない也可以嗎,另外想請教一下其他參考的Vたもんじゃない跟此次分享是一樣的意思,只是vたもんじゃない比較強烈嗎?謝謝。
答:
其實這些句型的用例並不多,而且每句話的語氣可能不盡相同,應該要歸納成慣用的用法會比較好理解。「いわんこっちゃない」是特殊的慣用句,暫時想不到有其他的例子。
Vたことじゃない→並不是那樣

Vたもんじゃない→不應該、不能夠、不可以、不會是那樣




2017年8月1日 星期二

私としたことが/僕としたことが


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私としたことが/僕としたことが→表示對自己的闖禍或失敗感到意外與自責。你看看,我怎麼會這樣。哎呀,我真是的。(としたことが=ともあろうものが)
私としたことが、こんなことをするなんて。哎呀,我怎麼會這樣,竟然做出這種事來。
ね→放在句中有調整語氣的作用,使句子感覺比較柔和或親切。中文不太好翻譯。
あそこはね、僕の行きつけの居酒屋なんだ。那裡啊,是我經常去的一家居酒屋。
Vても(でも)→即使...。就算...。
遅刻しても授業にはちゃんと出たほうがいいよ。就算遲到還是要好好去上課比較好。
Vれる(られる)→被動。被...。
授業をサボって遊びに行ったから、お父さんにめっちゃ怒られた。因為我蹺課跑去玩,所以被爸爸臭罵了一頓。
Vる+な→表示禁止。別...。不要...。
動くな。動くと撃つぞ。別動。你一動我就開槍囉。
...と言われた→日文的意思是「被別人說」,但中文通常要翻成「某人跟我說」。
昨日、ちゃんと勉強しなさいとおふくろに言われた。昨天我老媽跟我說要好好讀書。
けど→用在句中表示「雖然如此,但是...」的意思。
ま、それはそうなんだけど。嗯,話是那樣說沒錯啦,可是...
看完以上的說明後,我們再來看看劇中的句子。
僕としたことが、お酒はね 、飲んでも飲まれるなと言われましたけど。哎呀,我怎麼會搞成這樣呢,雖然妳有跟我說過,就算要喝酒也不要喝得酩酊大醉(被酒喝),但是我卻...
看到這邊就知道了,中文字幕並沒有把「僕としたことが」翻出來。